اقام اتحاد الادباء والكتاب في ديالى محاضرة وحفل توقيع كتاب االعولمة والإعلام.. ثقافة الاستهلاك.. استثمار الجسد وسلطة الصورة للكاتب سعد محمد رحيم والصادر عن دار الشؤون الثقافية

ضمن نشاطات اتحاد ادباء ديالى اقام الاتحاد امسية ثقافية فكرية وحفل توقيع للكاتب سعد محمد رحيم بمناسبة صدور كتابه الجديد (العولمة والإعلام.. ثقافة الاستهلاك) الصادر عن دار الشؤون الثقافية في بغداد وحضر الحفل العديد من المثقفين والادباء والكتاب والمتابعين لنشاطات الاتحاد وكذلك حضر عدد من مراسلي اللصحف والقنوات الفضائية لتغطية الامسية هذا وان المحتفى به الكاتب سعد محمد رحيم هو من مواليد: العراق/ ديالى 1957. * بكالوريوس اقتصاد* قاص وروائي.. له مقالات في النقد الأدبي والقضايا الفكرية، نشرت في الصحف والمجلات العراقية والعربية.* من إصداراته:1ـ رصاص العمق الهادئ ـ رواية2ـ الصعود إلى برج الجوزاء ـ قصص3ـ ظل التوت الأحمر ـ قصص4ـ غسق الكراكي ـ رواية5ـ المحطات القصية ـ قصص6ـ تحريض ـ قصص .

العراق / الشاعر البعقوبي موفق العاني

أبا العُرْبِ ما كَلَّتْ قناً وسيوفُ-- وذا الشعبُ نارٌ والرجـالُ حُـتوفُ

يصولُ على حشـــدِ البغاةِ لأنَّهُ-- ببــــاطلهِ فَــــــردٌ وأنتَ أُلـــوفُ

وأهلوكَ مَنْ أهلوكَ بأسـاً ونجـدةً-- قواضبُ جُردٌ والعتاقُ صفوفُ

ودارٌ لكلِّ العُربِ دارُكَ مــوطني-- ونبــعٌ لكلِّ الضامئينَ ضَفَّــوفُ

قصيدة للشاعر المغترب موفق العاني / الغربة

من الدهرِ في عمقِ الفؤادِ جُــروحُ..وفــي الجَفنِ من فرطِ الـَمسيلِ قـُــروحُ!



أحنُ الى دارٍ بها مـَـــــــرْبعُ الصبا..جنِـانٌ بها كـلُّ الطيــــــــورِ سَبــــــوحُ



لها شوقُ مكلومٍ وأنةُ مـــــوجـَـعٍ..ونارٌ لهـــا بين الضــــــلوعِ لُفــــــــــوحُ

اطلاق موقع الكاتب الكبير الراحل بجسده والخالد باعماله الاستاذ محيي الدين زه نكه نه

نص رسالة الاخ ازاد محيي الدين زنكنة التي تلقاها موقع بعقوبيون ونتشرف  بنشرها

تحية حب و اعتزاز

قبل اربع شهور من هذا اليوم 21 غادرنا والدي " محيي الدين زه نكه نه " رحمه الله
وتركنا تحت صدمة لم نفق منها الى اليوم .
اخترت هذا اليوم لانشر موقعه الالكتروني الذي قمنا باكماله قبل ايام معدوده ، الموقع انجز لارشفت ارث محيي الدين زه نكه نه الادبي و ساقوم برفد الموقع مستقبلا من ارشيف الراحل و ايضا مما سيصدر او يكتب عنه
ارائكم واقتراحتكم ونقدكم هي الدم الذي سيجري في عروق موقع محيي الدين زه نكه نه ليبقى و سيتمر بايصال الكلمات الى محبيها
الموقع متشعب بابوابه ولقراءة التفاصيل يجب الضغط على اسم المسرحية او القصة او الرواية ، او على عنوان المقال او اسم المحافظة في باب استذكار الراحل
الموقع بشكل عام يتكون من بابين رئيسين
حياته و اعماله
ويشمل الفترة ما قبل 21-8
و الرحيل
ويشمل الفترة ما بعد 21-8
زيارتكم للموقع هي شرف كبيرا لنا
مع خالص الشكر و الامتنان لقرائتكم هذه الرسالة

الرابط للموقع

http://www.muheealdeenzangana.com

البطل الكردي الثائر ابراهيم عبدكة / العقيد المهندس خليل الربيعي

يعد الكثيرون ابراهيم عبدكة اكبر واشهر شقي عرفه المجتمع العراقي خلال الفترة التي امتدت بين أواخر العهد التركي وتأسيس الحكومة العراقية والى يومنا هذا، وذاع صيته وضربت به الامثال من حيث الشقاوة والقوة والشهامة والمروءة ايضاً، وقد وصمه اعداؤه ومطاردوه بالقاتل والشقي واللص وقاطع الطريق وزعيم عصابة وما الى ذلك من نعوت، والحكومة العثمانية وضعت مكافأة مجزية (بعد ان عجزت عن القبض عليه) لمن يأتي به حيا او ميتا، ولكن الذين عرفوه عن كثب والكثير من الشخصيات العراقية المرموقة والصحافة لهم فيه رأي آخر، ومنهم السيد محمد الصدر، والسيد محمد الخالصي، والدكتور علي الوردي، ورشيد عالي الكيلاني وسليمان فيضي وغيرهم من العلماء والشخصيات. ولد ابراهيم عبدكة في قرية ذيابه القريبة من شهربان لاسرة متوسطة الحال ، تسكن بيتاً طينياً وتعيش على بستان صغير، وهو الاخ الاصغر لاسرة متكونة من ثمانية اشخاص ، الاب والام

الفنان المغترب ثامر الزيدي.. ذاكرة المسرح في بعقوبه / صباح الانباري

قبل اكثر من ثلاثين عاما التقت نخبة مثقفة من شباب بعقوبة في نادي ديالى الرياضي وقررت ان يكون لها دور فني ريادي فقدمت عروضا فنية متواضعة، ومشاهد درامية كانت بمثابة البذرة الأولى والجنين الحي والإيذان بولادة فرقة للفنون المسرحية .. وبعد نضج الظروف الذاتية والموضوعية ، بفضل أعمال الزيدي وفريق عمله المكون من الفنان عبد الخالق جودت والفنان عبد الملك باقر والفنان سالم الخياط وآخرين، راود الفريق حلم بتأسيس فرقة للتمثيل. إلا أن هذا الحلم اصطدم ، منذ البداية ، بصخرة الموافقات الأمنية المنيعة للنظام المقبور . وبعد تخرج ثامر الزيدي في معهد الفنون الجميلة عاود مطالبة الجهات الأمنية مرة ثانية وثالثة ورابعة حتى حصلت الموافقة عام 1969 وحصل الزيدي على إجازة لفرقته التي أطلق عليها "فرقة مسرح بعقوبة للتمثيل".

قراءة في مع الجاحظ على بساط الريح ... سيرة قصصية للفتيان

مثنى كاظم صادق

ينزع القاص هيثم بهنام بردى في كتابه الموسوم بـ ( مع الجاحظ على بساط الريح ... سيرة قصصية للفتيان ) منزعا جديدا ، يتجلى في آلية صنع سيرة قصصية من نوع جديد ( للفتيان ) ، كانت باكورتها شخصية الجاحظ ، ويبدو أن القاص في سيرته القصصية هذه الصادرة عن دار ( رند ) في دمشق بطبعتها الأولى عام 2010 م ، يسجل لنا ريادة في هذا الفن ( فن كتابة السيرة القصصية للفتيان ) ، وأقول ( ريادة ) ؛ لأنه بحسب ظني كباحث وناقد أكاديمي ، أول قاص عراقي ، وربما عربي كتب السيرة بهذا الشكل للفتيان ، حيث كتب سيرة قصصية لهم بطريقة سردية مبتكرة غير مألوفة في فن كتابة القصص للفتيان ، إذ تقوم معمارية هذه السيرة القصصية على السرد ذو التبئير الداخلي ( أي أن القصة تسرد من الراوي بضمير المتكلم ) وهو الفتى ذو الخامسة عشر من العمر ، وهو ما لم نألفه في

الفنان المخرج البعقوبي ثامر الزيدي : فشل سينما الطفل يتحمله الجميع /القاهرة - منى سعيد الطاهر

يقترب من السبعين بسنوات حفلت بالاجتهاد والإبداع ومعاناة الغربة، إنه ذاكرة حية للثقافة العراقية المعاصرة بالرغم من مغادرته البلاد منذ زمن بعيد، متنقلا بين دول المهجر حتى استقر في المجر، وأسس محترفه الفني الذي ضم أكثر من 300 عنصر متخصص بسينما وبرامج الأطفال المعتمدة على التراث العربي..إنه مخرج فيلم " حي بني يقظان" لابن طفيل، الحائز على جوائز عديدة، والمخرج لفيلم أصيلة ذي الإنتاج الإماراتي – اللبناني المجري المشترك، الفائز بفضية مهرجان القاهرة الدولي لسينما الأطفال الأخير،والذي بين أروقته دار بيننا الحوار التالي:

سيدة البرايا / الشاعر -- موفق العاني

دما جُرحي ينث ُّوفي مَـــــزيــدِ...وليــلُ الحُـزنِ ِخيَّـمَ في وريـدي

وعيني باتَ ضوءُ الشمس فيها...ظلامــاً يشتكي كُثــرَ الصـَــدّيدِ



وقومي في سُباتٍ عن هُمومي.. كأَهل ِالكَهفِ غرقى في الرقودِ

تبــــارى للهـــــوانِّ_ بنـــــــو وآلٌ...وغضّوا الطرفَ عن قيم ِالجدو دِ

محي الدين زنكنه / صدمة الرحيل هادي الربيعي

 احيانا ً أسأل نفسي ما هذا الصمت وأنت ترى اقرب اصدقائك وهم يرحلون عن هذا العالم ؟ قد لا اجد جوابا ، ولكنني في كل الأحوال منهمك في التحديق في الخسارات الفادحة التي عشتها وأنا اودع الراحلين واحدا بعد الآخر وكأنني لا أجد متسعا م الوقت لأمسك القلم ، فما ان افعل ذلك حتى يهوي نجم آ خر ويتوارى في البعيد . عرفت محي الدين زنكنه وهو في بداية حياته الإبداعية ، عرفته مدرسا في ثانوية بعقوبة وكن معا نبدأ تجاربنا الإبداعية وكان معنا صباح الأنباري الذي يعتبر الأقرب الى تجربة محي الدين زنكنه وحسين الجليلي الذي اصدر مجموعتين قصصيتين اذكر منهما رسائل من الهوروسالم الزيدي الفنان الذي لعب دورا هاما في المسرح على مستوى مدينة بعقوبة وآخرون شقوا طرقهم الخاصة في بناء تجاربهم الخاصة وكنا أنا وصباح الأنباري أول من كتب عن محي الدين زنكنه في العدد الثاني من مجلة الثقافة التي كان يصدرها استاذنا الراحل صلاح خالص . اذكر اننا كنا نتسلل ليلا الى ثانوية بعقوبة وكان معه مفتاح

خاص بموقع بعقوبيون : بعقوبة في الخمسينات الجزء الاول

تحية الى كل ابناء ديالى .. الجميع دون استثناء وخاصة اهالي المدينة الجميلة الحبيبة بعقوبة مدينة الاخاء والحب والمودة والبرتقال ..
ابهرني موضوع السيد (( احمد السيد علي )) عن شخصيات بعقوبة واعادني 60 سنة الى مدينتي الجميلة التي تهجرنا منها .. والتي اغتصبها الغرباء وعبثوا بها وباهلها الطيبن ..
هذا الموضوع سرعان ما جعلني اتصل بالاستاذ البار ضياء السيد للمشاركة بطرح ما بقي بذاكرتي لتلك المدينة الحبيبة . وسرني تشجيعه لي والاذن بالكتابة لتبقى تاريخا للاجيال القادمة ليعرف من سكن هذه المدينة كيف كانت والعلاقات السائدة بين اهاليها النجباء
1 – بعقوبة جغرافيا مناطقها في اوائل الخمسينات .

االعلاقة التناسبية الجمالية بين الأنسان والأشياء. / حكمت السعدي

منذ ان وعى الأنسان على نفسه وبدأ يشعر بحاجته الى الجوانب المعنوية والأعتبارية فتن بالنسبة والتناسب بين الأشكال وادرك اهمية العد والحساب للأشياء من حيث حجومها واشكالها والوانها وحركتها والعلاقة بينها وبالتالي الأحساس بجمالها المادي النفعي والمعنوي الذوقي .
وقد اعتبرت تلك النسب في بعض الحضارات ذات معان روحية (mystical) .ومن المعروف ان الفنون الكلاسيكية القديمة قد حوت نسبا دقيقة وأسرار قياسية مدهشة ومذهلة جرت محاولات لحل لغزها .مثل اسرار الجنائن المعلقة في العراق والأهرامات في مصر وغيرها كثير.

بعقوبيون : متى ؟؟ الشاعر -موفق العاني

متى يتم الاتفاق؟؟

متى يكون الانعتاق

متى نُعمِـرُ موطناً

بالسيفِ محروس الرواق

والى متى، والى متى؟

نبقى نَغـضُّ الطرفَ عن دمنا المراق

مابين لوركا والمعاضيدي بقلم : السويد/ حاتم جعفر

كلما مر بي أو مررت به لسبب ما, يذكرني شاعر اسبانيا الكبير فيدريركو غارسيا لوركا في بعض من مفاصل شخصيته الرئيسية بالشاعر العراقي خليل المعاضيدي, الذي غيبته الاجهزة القمعية, قبل أكثر من ربع قرن من الآن. فكلاهما غادرا الحياة رغما عنه وهما في منتصف الثلاثينات من عمرهما, وكلاهما كتبا ضد الفاشية الحاكمة, وكلاهما انتميا الى جبهة اليسار رغم اختلاف التسميات, وكلاهما قارعا ديكتاتورية الحكم والحاكم بأدوات ووسائل بعيدة كل البعد عن عقلية المراوغة والتستر أو المناورة, فأساليب التعبير عندهما كانت معلنة وواضحة ولا تقبل التأويل ولم تثنيهما عن ذلك او تحد من اندفاعهما أو حماستهما, سياسة البطش والقسوة التي اتبعت وقتذاك, فكانا من الشجاعة ما لايمكن لأي متابع أو مراقب, نكرانها أو التغاضي عنها, بأي شكل من الاشكال.

رابطة الاعلاميين الموحدة في ديالى تقيم المعرض السادس للفنان التشكيلي الرائد علي الطائي

بعقوبة...وبعض من شخوصها الشعبية 2 بقلم احمد احمد السيد علي

وفاء لهذه المدينة الوديعة سأ َكْمِلْ بعضا أخرا من شخوصِها الذين حفروا في الذاكرة الجمعية للمدينة شئ من بهاءِها:

11ـ عباس ياسة{أبو الياي أو اليوي}... هذا الرجل من أبناء بعقوبة البسطاء والفقراء، وكان له ربل {عربانة }، وكانت كلمته المشهورة وهو فوق عربته هي صيحته المعهودة ...يوي يوي...، وفي أوائل الثمانينيات من القرن الفائت من الألفية الفائتة كان متعهدا بجلب الطعام لسجناء مركز شرطة بعقوبة ومديرية الامن وكنت انا ومجموعة من أبناء المدينة رهن الاعتقال لمدة تزيدعن عشرة أشهر في مديرية الامن، وكان عباس يأتي لنا بطعام ليته بطعام، فكانت البامية تسبح ببحر من المرقة التي هي ليست حمراء ولا بيضاء بالطبع، وبعد احتجاجات كثيرة على عباس ياس، ألغوا التعهد معه...أتمنى لكم وجبة طعام شهية من طبخ عباس ياسة.

خاص موقع بعقوبيون : بعقوبة... وبعض من شخوصها الشعبية / أحمد السيد علي

لكل مدينة ذاكرة ... وفي بعقوبة أشخاص شعبيون عالقون في الذاكرة الوجدانية الحية، وهم يمثلون عوالم هذه المدينة الوديعة والتي حاول الاغراب والقتلة تدنيسها بشتى الاساليب، وكان أهالي بعقوبة يسألون الغريب الذي يَدّعي انه من أهلها...هل تعرف فلان أو فلان ؟ فإن أجاب بلإيجاب فيتحدث عنهم ونوادرهم، وإن لم يعرف فليس هو من أبناءها الاصول. ومن هؤلاء وجوه معروفة من أبناءها النجباء ولكن أغلب هؤلاء الشخوص من المعدمين والمهمشين وليس الجميع بالطبع.

محي الدين زنكنة ابا ازاد الكبير وداعا من البعقوبيون

محيي الدين زنكنه أخر عناقيد الإبداع العراقي .. رثاء مر / زيدان حمود

في الوجع القادم إلينا غفلة تكمن المرارة والنشيج ، وهما حصيلتان حتميتان لأثر الفقدان .. والفقدان في دائرة الإبداع العراقي حصرا ، أمرا ليس سهلا على الإطلاق فبالرغم من قساوة الموت المترادف في حياتنا ، كما الطلع المبثوث في رياح صنعتها المحنة ، كبديل عن الاسترخاء والرخاء .. فقدرنا دائما أن نعيش أمواتا في آتون ملتهب من الحكايات واللاجدوى .. كما ( العلبة الحجرية ) التي امتصت رحيق الأنثى في مكان بعيد مختلق ، أبتدعته مخيلة محيي الدين زنكنه .. عطر المسرح ورحيقه العذب ، ذاكرة العراق الأدبية في أثبات الوجود ، تلك العلبة التي نكون فيها نحن دائما أشبه بالمخلوقات المتحجرة التي تجتر الحكايات وتصدقها ، مثلما صدقتها أنثى زنكنه المتوهجة بالشباب والحيوية وهي تستمع إلى

هبوط نجم اخر وكوكب من كواكب الادب الرفيع والقلم الناصع / فاطمة العراقية

هبوط نجم اخر وكوكب من كواكب الادب الرفيع والقلم الناصع

(الكاتب الكبير والعراقي الاصيل الاستاذ محي الدين زنكنة)

عم انها بلاد الدموع .والخطى المرتعشة .

فحين اتلمس تاريخي .اجدني بين طرقات رحيل .تلو رحيل .

واعيد .ادون مسبحة الامل .وترهات مفردة اسمها الحياة .

محيي الدين زنكنة... محيي الفكرة الفاعلة... / سلام كاظم فرج

 تعود علاقتي بالكاتب العراقي الكبير محيي الدين زنكنة إلى عام 1969.. كنت حينها طالبا في الصف الخامس في إعدادية المعقل في البصرة حين أقتنيت العدد الثالث من مجلة الثقافة الجديدة ومن بين موادها قصة قصيرة لزنكنة معنونة ب ( سبب للموت.. سبب للحياة.) ثيمتها تدور حول معتقل سياسي يرفض البوح لجلاديه بأسرار رفاقه.. وفي العام ذاته أخرج محمد الوهيب مسرحية من تأليف زنكنة لاقت إقبالا لافتا من الجمهور البصري المثقف .. عنوانها السؤال.. وقد حظيت بقراءات نقدية على حدائق نقابة الفنانين.. وكان للمسرحي

محيي الدين زنكنة: ريادة في الكتابة المسرحية عراقياً وعربياً / علي عبدالأمير

 بصمات لا تُنسى في المسرح العراقي

محيي الدين زنكنة: ريادة في الكتابة المسرحية عراقياً وعربياً

توفي السبت الماضي، في مدينة السليمانية، الروائي والكاتب المسرحي الكردي العراقي محيي الدين زنكنة، إثر نوبة قلبية حادة ألمت به، ووضعت حداً لسيرة من المجالدة والصبر والألم بدأت منذ مقاربته الكتابة في سن مبكرة في مدينته كركوك حيث ولد عام 1940، واغتنت بعد نيله الشهادة الجامعية في آداب اللغة العربية من كلية الآداب بجامعة بغداد عام 1962، وقبلها كان عرف اولى تجاربه السياسية والاعتقال مما حفر فيه منحى فكرياً انتصر فيه عبر عدد من النصوص المسرحية والروائية للانسان

بعد رحيله..جائزة محي الدين زنكنة للمسرح / تحسين كرمياني

يوم 4آب كان يوماً حافلاً بالوداع،مع تصاعد موجات الحر،وتوارد أخبار موت أدباء العالم من كل حدب وصوب،كنّا أنا و(سعد محمد رحيم)في طريقنا إلى(محي الدين زنكنة)،كنت أقود سيارتي بلهفة غريبة،شيء سكنني منذ أكثر من ثلاثة أشهر،مذ أتصل بي مرتين يسأل عني،ويريدني أن أزوره كما دأبت سابقاً،حتى أنني قلت لـ(سعد)أشعر أن المسافة التي تفصلنا عن(السليمانية)قد تقلصت أم أنني أقود مركبتي بجنون،قال(سعد)أخذنا الحديث عن الرواية حتى نسينا الوقت..!!،ما أن دخلنا مؤسسة(سردم)لمحته يودع السليمانية بوقع خطوات غاضبة،لا يعطي المظاهر إلاّ عين ملؤها الأسف،محتجاً على حياة تجردت من الثقافة،دخل وعانقنا،كنت مشدوداً لحرارة(سعد)وهو يقبل رأسه،بعين دامعة،وقلب توقف إكراماً لقامته،في غرفة التحرير،كان الزميل(نوزاد)الذي هاتفته غائباً هذه المرة،مشغولاً بأمور حياته التي لن تنتهي،بدأ(أبو آزاد)بروعة الخجل الذي يسكنه يسرد همومه الشخصية،يعاني من متاعب(عينية)،متذمراً يبحث عن منقذ

بعقوبيون : في وداع محيي الدين زنكنة / بقلم :د. فاضل عبود التميمي / جامعة ديالى

برحيل الكاتب المسرحي،والقصصي،والروائي:(محيي الدين زنكنة 1940– 2010) يكون الأدب العراقي قد فقد علما مبرّزا من أعلام الكتابة السردية الحديثة،وكان قد عمل جاهدا منذ منتصف الخمسينات من القرن العشرين وحتى يوم وفاته في 21/8/2010 في مدينة السليمانية على إعلاء كلمة(الإنسان)،والذود عن وجوده حين قارع (الظلم)،و(القهر) بخطابه الأدبي الذي لا يعرف المهادنة،والنفاق.

موقع بعقوبيون ينعى رحيل الاديب الكبير محي الدين زنكنة ( التهجير الطائفي سبب وفاة اديبنا الكبير )

ببالغ الحزن والاسى تلقينا نبأ رحيل الكاتب الكبير محي الدين زنكنة عصر اليوم السبت في مدينة السليمانية التي سكنها بعد ان اضطرته الاعمال الارهابية الاجرامية التهجير الطائفي المقيت الى ترك منزله والرحيل خوفا على سلامته وعائلته الا ان الم الفراق والغربة والحنين الى مدينته الحبيبة بعقوبة واصدقائه المقربين واماكنه الاثيرة الى روحه تكونت عاصفة من اللوعة والالم ادت الى تدهور حالته الصحية ووفاته اثر نوبة قلبية مفاجئة تغمدك الله برحمته الواسعة ابا ازاد وسوف تبقى شمسا تنير دروب الحالمين بالحرية والسلام .

بعقوبيون : قصة قصيرة / شارع الجزارين / مشتاق عبد الهادي

ـ مساكين هؤلاء الأطباء....

البقال...بائع الطماطة،يفرط كثيرا بدحرجة هذه الكلمات على تل الخيار القابع في عربـــــة زميله الجالس على مقربة منه،يسرح نظره باتجاه(شارع الأطباء)*الذي صار مرتعا للقطط والكلاب والمواشي التي تقتات على مخلفات الفائض من عربات البقالين وعظام القصابين، حيث إن الأطباء وفي سنواتهم الأخيرة وبعد أن نجح العلماء باختراع لقاح مضاد لجميـــــع الأمراض،هذا اللقاح الذي منع حتى فايروس الأنفلونزا من اقتحام جسد الإنسان،ومنع بذلك المرض والمرضى ومحى اكبر واخطر مهنة من تاريخ الإنسانية،لذلك باع الأطبــــــــــــاء المساكين جدا كل عياداتهم إلى الشرائح التجارية والإنسانية الأخرى واكتفوا بسلطانهم القديم الذي فرضوه عن طريق نقابتهم التي تسمى بـ(نقابة الأطباء القدماء)التي طالبت السلطــات بإصدار أمر يقضي بطرد جميع باعة العطور والمسابح والساعات الممتدة حقائبهم علــى طول الرصيف المجاور لـ(جامع الفاروق)*لتجاوزهم على أرصفة الأطباء الذين تزاحموا مع الآخرين لعرض أجهزتهم للبيع.

قصة قصيرة فتاة في المطر / سعد محمد رحيم

تمشي الفتاة في المطر.. يداها في جيبي قمصلتها الجلدية.. المطر يهمي على رسله، وثلاثة شبان يقفون تحت مظلة متجر مغلق، تتعلق بها عيونهم، غير أنها لا تكترث.. تترك الرصيف وتنزل إلى وسط الشارع.. الشارع، الآن، ساقية متدفقة.. تمر بمحاذاتها شاحنة تطلق صوت منبه صارخ وترشها بالماء. هي لا تكترث أيضاً.. نظرتها مصوبة إلى نقطة، أمامها، بعيدة، والماء يقطر من شعرها على جلد قمصلتها، يهبط على بنطالها الجينز، على حذائها الرياضي.. خطواتها ليست

في ذكرى رحيل الشاعر اديب ابو نوار الثالثة / لؤلؤة بهرز / غزاي درع الطائي

قِفْ عند بهرزَ واسألْ عن معاليهــا

مضاءةٌ بالدَّمِ الغالي لياليهـــــا

كانتْ ولمّا تزلْ تمشي على ألـــقٍ

وحرَّةً برَّةً تبقى عواليهـــــا

إلاّ على الحبِّ ما قامتْ ولا قعـدتْ

خاص موقع بعقوبيون : ((كهربائيات)) / مشتاق عبد الهادي

(تقاريــر قصصيـة)

1.(فانوس)

الكهرباء قلقة هذه الأيام والسبب في ذلك هو الثقة اللامعقولة التي منحها أبي لفانوس يتغذى على النفط الأسود.

*

خاص بعقوبيون : قالوا دَيالى فقلتُ اللهُ مولاها / الشاعر الكبير غزاي درع الطائي

 القصيدة التي القيت في احتفالية فرع ديالى لنقابة الصحفيين في 23 حزيران الجاري بمناسبة يوم الصحافة العراقية

قالوا : ديالى ، فقلتُ : اللهُ مولاها

يسقي بساتينَها زهواً ويرعــاها

قالو : ديالى ، فقلتُ : العزُّ معناها

لا والياً عبدَتْ يوماً ولا شـــاها

لمّا المهيمنُ أعلى رأسَ رايتِهــا

بعقوبيون خاص : الفنان التشكيلي الرائد علي الطائي يقيم معرضه الشخصي السادس في مقهى ناحية جديدة الشط

كتب وصوّر : ضياء السيد كامل

في سابقة مهمة وجديدة ورائدة اقام الفنان التشكيلي الرائد علي الطائي معرضه الشخصي السادس في مقهى صغير في ناحية جديدة الشط والذي ضم اكثر من عشرين لوحة متضمنا اعمالا فنية غاية في الروعة متنقلا بين عدة مدارس فنية كان ابرزها هي اللوحات التي كان اشتغاله فيها على شكل الحرف العربي الهندسي والكلمة العربية بشكل جديد يعده المهتمين خطوة خلاقة في دمج الفن التشكيلي مع الحرف العربي وبشكل مبهر جدا خاطاً بذلك منهجا فنيا جديدا له يضاف الى ابداعاته السابقة في مجالي الرسم والنحت . ولم يغب عن منظم المعرض ان يهيئ بطاقة دعوة لحضور المعرض وكذلك فولدر خاص بالمعرض .

رابطة الاعلاميين الموحدة في ديالى تحتفل بعيد صاحبة الجلالة يوم الصحافة العراقية

خاص : موقع بعقوبيون : مرة اخرى وبمبادرة ليست بجديدة اقامت رابطة الاعلاميين الموحدة في ديالى احتفالية متواضعة بمناسبة عيد صاحبة الجلالة الصحافة العراقية وبالتعاون مع مؤسسة شهيد المحراب في ديالى في صمت غريب من جميع المسؤولين في المحافظة ومن اغلب منظمات المجتمع المدني في المحافظة الذين لم يكلفوا انفسهم بارسال بطاقات تهنئة او ارسال اي من منتسبي مكاتب اعلامهم بهذه المناسبة ولكن بحضور اعلاميو ديالى في قاعة الشهيد اديب ابو نوار في بناية السراي القديم في مدينة بعقوبة

خاص موقع بعقوبيون : نص / عتمة مشهد لذيذ .... مشتاق عبد الهادي

لتكن أول طلقة من حصتي وليكن موتي... على ضفاف عطرك الأنيق يا قلعة من فضة و أمنيات سأجامل حتى تكتنز أوردتي بالهديل ولتنثر بعدها فراشات الأنين حزين و مغلف بالسواد كسنونو معاق عند بوابة الخريف لا درب يسحب قيودي ولا حتى مقصلة أمان توحد انهزامي مهزوم كما القبرة وعلى جناحي يتربع ألف تاج يسعى للفوز بقمة رأسك الهائل السواد السواد يا مرأتي هو ما تبقى من صلاة المبدعين التي أتقنت وحشتها منذ

نجمة البتاوين.. مرجعية الواقع ومقتضيات الفن الروائي / سعد محمد رحيم

تفضح رواية ( نجمة البتاوين/ منشورات دار المدى ــ دمشق 2010 ) لشاكر الأنباري، ما يسكت عنه التاريخ المدوّن.. تنقل ما يراه الروائي ويعجز عن رؤيته المؤرخ التقليدي، أو لا يعدّه هاماً وضرورياً للأرخنة. فالروائي يهبط هنا إلى القاع، يتحرك في الهامش، ويسرد لنا قصة الضحايا؛ وقود أية حرب أو جائحة سياسية، أو منعطف تاريخي حاسم. وبحسب تعبير ألبير كامي؛ "إنه يهتم بمن يعانون من صنع التاريخ أكثر بكثير من اهتمامه بمن يصنعونه".. إنه لسان حال أولئك المغلوبين على أمرهم، الخائبين والمقهورين، الذين لا حول لهم ولا قوة، المنتمين إلى البرجوازية الصغيرة المهلهلة، الغارقة في التفاهة، والعاجزة. أو إلى تلك الشريحة الرثة ممن يبحثون عن لقمة الخبز بأية وسيلة ( شريفة أو غير شريفة )،

بعقوبة التسعينيات: ثقافة تعاند حصاراً مركّباً : بقلم : سعد محمد رحيم

تسعينيات العراق؛ زمان ملتبس، صعب. وحياة فقدت كثيراً من رونقها ومذاقها، وأكاد أقول؛ ومعناها أيضاً. ونفوس لبست بالرغم منها أردية الوحشة والحيرة. وأفق ضاعت تباشيره في العتمة والدخان. فكان الخوف، وكان الجوع، وكان موسم الهرب الكبير. أما الذين بقوا فكان عليهم أن يخوضوا اللجة المضطربة بزاد قليل، وعناد روح، وأحلام مثلومة، وأمل ضئيل. كان الحصار مركّباً.. ليس اقتصادياً فحسب.. ليس على معدات البشر فحسب.. ليس من الخارج فحسب.. حصار طال الجميع إلاّ باستثناءات. وقطعاً لم يكن الفقراء الذين هم شعب هذه البلاد من الاستثناءات.. كان الحصار هو الأحبولة الأذكى التي وافقت إستراتيجيات القوى الكبرى

بعقوبيون : جامعة ديالى تكرم القاص سعد محمد رحيم

عقد قسم اللغة العربية في كلية التربية:الأصمعي جامعة ديالى :العراق ندوته النقدية السنوية بعنوان(سعد محمد رحيم قاصّا) وذلك في تمام الساعة التاسعة من صباح الأربعاء الموافق 5-5-2010في قاعة الدراسات العليا وألقيت في الندوة الأوراق النقدية الآتية: •1- قراءة في تجربة سعد محمد رحيم المقالية للناقدة د نادية العزاوي من الجامعة المستنصرية. •2- قراءة في قصص زهر اللوز للناقد باقر جاسم محمد من جامعة بابل . •3- زهر اللوز وتجربة المهزومين للناقد مؤيد البصام من اتحاد الأدباء . •4- ظل التوت الأحمر :مستويات البناء

موقع بعقوبيون : قصة قصيرة ((البندقية)) مشتاق عبد الهادي

تزلزل كياني نشوة حالمة كلما أخذت أنامله بمداعبة جسدي،يداعبني وقد امتطى جوادا جامحا يجري به نحو الماضي حيث الصهيل وإطلاق الرصاص(آه...يا عزيزتي وارثي الثمين،كم فردا من الإنكليز أو الأتراك أرديته قتيلا...؟وقد تكون ألرصاصه التي اخترقت تاريخ الجنرال مود هي إحدى رصاصاتك...؟) * انه خير حفيد لأشجع جد،فكثيرا ما كان يضطر لبيع قطع من أثاث المنزل كي يبقي كرامتي في الذرى،ففي الليالي الباردة ينتشلني من مكاني،يحتضنني،يقبلني ليمنحني شيئا من دفء دمه،اليوم حين كان يغازلني كعادته نظر في فوهتي فشعرت بانهياره،ذلك حين وجد أن الصدأ قد داهمني،انتفض حائرا وأعادني لمكاني،فتح محفظته،أحصى النقود،وحدق في

هوشيار زيباري يفضل الإعلامي العراقي على غيره لإدارة حملته الانتخابية بقلم : ضياء السيد كامل

إن التجربة الديمقراطية في العراق حدث مهم في عموم المنطقة والعيون ترقب هذه التجربة بين مؤيد وآخر مترقب وخائف لئلا يهتز عرشه وهذا مما لا شك فيه ، ولكون الديمقراطية هي تبادل السلطة بشكل سلمي من خلال ما تقرره نتائج صناديق الاقتراع ، لذا فان خوض العملية الانتخابية تتطلب الكثير من الإمكانيات المادية والدعائية بشتى أنواعها وكذلك تحتاج إلى خبرات دعائية ومراكز بحوث وتخطيط كبيرين لغرض التأثير على الناخبين او تغيير قناعاتهم تجاه هذا المرشح أو ذاك والاهم من ذلك هو فهم ما تجول في أذهان المواطنين من خلال النزول إلى واقع الشارع العراقي وحياته اليومية والتعرف على مشاكله وهمومه .

شعر شعبي عراقي / بين وجهي وبين وجهك / ضياء السيد كامل

وين اروح عيون كل الناس تسألني عليك

وين اروح عيوني تعبها مطرها تزخ عليك

وين اروح من الاماكن

وانت في وجداني ساكن

والحدايق والورد والامنيات

مشتاق عبد الهادي /قصة قصيرة برميلان

برميل(1)



تصلني أخبار كثيرة عن إخوتي،هم الآن يشغلون وظائف هامه،يتنقلون في البلدان الأجنبية، يحملون مشتقات الذهب الأسود،منهم من استقر هناك ومنهم من عاد إلى ارض الوطن ليقوم برحلة أخرى،أما انأ...انأ المتفاخر دوما بقرابتي من نسب الحديد الذي لا يموت إلا واقفا ولا تعلق بناصيته إلا الأشياء الثمينة،أجد نفسي خائبا دون أفراد عائلتي،أنا دون الخلق جميعا لا املك غير أن اجثم بباب هذا القصر واحمل قذارات ساكنيه،كل ذلك لا يحزنني،فان لي أصدقاء من فصيلتي ووظائفهم كوظيفتي،ولكن ما يجعلني متشائما هو جسدي

موقع بعقوبيون / الثقافة .. رسالة الأمل والحياة / حسين علي الحمداني

نحاول دائما أن نرسم صورة جميلة لمدننا ونمنحها هويتها الثقافية عبر ما يرسمه مثقفيها من صور لها , فالهوية الثقافية لأية مدينة هي بالتأكيد انعكاس طبيعي لثقافة أبنائها وامتدادهم على خارطة الثقافة في عموم العراق ليكونوا بالتالي ضمن الحراك الثقافي للبلد بصورة عامة ويساهموا في نهوض بلدتهم بصورة خاصة , ومما لا شك فيه فإن محافظة ديالى كما يعرفها الجميع من المدن التي كانت لها بصمات واضحة في الثقافة العراقية منذ عقود طويلة يساعدها في ذلك قربها الجغرافي من العاصمة بغداد وتنوعها الديمغرافي بقومياتها العربية والكوردية والتركمانية التي شكلت نموذجا مصغرا للعراق يضاف إلى ذلك طبيعتها الجغرافية ما بين السهل والجبل وبالتالي مناخها المعتدل بشكل عام ,

بعقوبة جرح البساتين

تبعثر الرماد ليتنفس جمر القلب

ليعلن حرائق الروح

براعم الأغصان نمت لتتسلق جدران العزلة

وترمم خراب الأمكنة

تلملم الشظايا ... تـَعُُدّ الشهداء

***

مدينة أصمَّها العويل والرصاص

وأخرسها الخوف واللحى المتطاولة الحقد

انتخابات اتحاد الادباء جمعت شمل الاحبة ادباء محافظة ديالى بعد فراق السنوات العجاف بسبب التهجير الطائفي

خاص بموقع بعقوبيون وبعدسة مشرف الموقع ضياء السيد كامل:

لحظات ملؤها المحبة وهم يلتقون كحبات مسبحة( لضمهم ) خيط المحبة والادب والصداقة الطويلة انهم ادباء المحنة الذين لم يستطع الارهاب تفريق شملهم وها قد عادوا اسرابا ولكن فراق الاحبة من شهداء الاتحاد الاصدقاء الطيبون غابوا باجسادهم الطيبة وحضروا بارواحهم المثخنة بالعويل والاشتياق واقصد هنا شهدائنا الشهداء على زمن القسوة والطائفية المريرة سلاما لارواحكم الطاهرة ايها الاحبة ولن تناساكم ذاكرة الامكنة ابدا 

لحفظ الصور اضغط على الصورة لتظهر بالحجم الكامل

ضياء السيد كامل والشاعر طه هاشم

عناق بالاحضان الكاتب عباس حسين رشيد والشاعر عمر الدليمي

ضياء السيد كامل والشاعر الرائع عمر السراي والشاعرة علياء المالكي

الشاعر قاسم عباس امير والشاعر غزاي الطائي والشاعر ابراهيم الخياط وضحكة طويلة تذكرنا بايام زمان

اعضاء اتحاد ادباء ديالى وهم قادمون من اجل الانتخابات بعد فراق دام ثلاث سنين بسبب التهجير والعنف الطائفي الذي عصف بالمدينة  (لمتكم تخبل )

الدكتور الناقد فاضل التميمي والاستاذ عامر رمزي مدير مكتب مركز النور في بغداد والشاعر النجفي وهاب وشريف والشاعر غزاي درع الطائي

ضياء السيد كامل والشاعر ماجد الحيدر

الدكتور الناقد فاضل عبود التميمي وقفة تامل ونشوة

عناق قوي قوة المحبة والشعر يجمع الشاعرين الكبيرين يحيى السماوي وغزاي درع الطائي

بلاسم الضاحي وطه هاشم وحسين التميمي وصلاح ايوب وطارق العزاوي

انهم بانتظار التصويت

عمر الدليمي وعباس رشيد حسين وصديق من بابل

ابو هشام والشاعر طه هاشم لحظة عناق لا تتكرر بعد فراق دام ثلاث سنوات بسبب العنف الطائفي

القاص حسين التميمي

الشاعران طه هاشم وبلاسم الضاحي

الشاعر مصطفى محمود والشاعر يوسف  حسن

ضياء السيد كامل وعباس رشيد وصديق من بابل

 

الشاعر غزاي الطائي والشاعر عارف الساعدي والناقد د فاضل التميمي

ادباء ديالى ينتظرون التصويت

ضياء السيد كامل والشاعر طه هاشم بعد فراق طال اربع سنوات بسبب الهجير الطائفي

الشاعر عمر الدليمي وعباس حسين رشيد وضحكة تشبه البساتين في بعقوبة

د فاضل التميمي والشاعر الكبير يحيى السماوي وغزاي درع الطائي وضياء السيد كامل

عبد الامير المجر ود فاضل التميمي وغزاي الطائي وقاسم عباس وعالية طالب

القاص مشتاق عبد الهادي والقاص يس القيسي والشاعر ماجد الحيدر

القاص حسين التميمي والشاعر عمر الدليمي وعبس خضير وضياء السيد كامل